بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ
( سورة القلم - ٤ - آية )
«Ва иннака ла алаа хулуқин азийм»
Қалам сураси, 4-оят
Таржима:
Дарҳақиқат, сен улуғ ахлоқ эгасисан
Аллоҳ таоло Қуръони каримда: «Албатта, сен улуғ ахлоқ эгасисан!» — деб марҳамат қилган.
«Улуғ ахлоқ»нинг маънолари ҳақида турли тафсирлар бор. Биринчи навбатда қулф бу ерда ўзининг асл маъносида қўлланилгани маъқул. Ҳадисда Расулуллоҳ (с.а.в.): «Мен одоб-икромни камолга етказиш учун келганман», — деганлар.
Дарҳақиқат, Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам биринчи даражадаги комил инсон эканлигига асло шубҳа йўқ. Бошқача тафсир қилувчилар бу оятдаги «улуғ ахлоқ»ни Қуръон ёки улуғ дин, яъни ислом дини деб тушунтиришга ҳаракат қилганлар.
«Улуғ ахлоқ»нинг маънолари ҳақида турли тафсирлар бор. Биринчи навбатда қулф бу ерда ўзининг асл маъносида қўлланилгани маъқул. Ҳадисда Расулуллоҳ (с.а.в.): «Мен одоб-икромни камолга етказиш учун келганман», — деганлар.
Дарҳақиқат, Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам биринчи даражадаги комил инсон эканлигига асло шубҳа йўқ. Бошқача тафсир қилувчилар бу оятдаги «улуғ ахлоқ»ни Қуръон ёки улуғ дин, яъни ислом дини деб тушунтиришга ҳаракат қилганлар.